الحسن فيها شيء . الصّفّار ، بصائر الدّرجات ، / 189 رقم 5 / عنه : المجلسي ، البحار ، 26 / 156 محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، « 1 » عن الحسن بن محبوب « 1 » ، عن إسحاق ابن غالب ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام في خطبة له يذكر فيها حال الأئمّة عليهم السلام وصفاتهم « 2 » : إنّ « 3 » اللَّه عزّ وجلّ أوضح بأئمّة الهدى من أهل بيت « 4 » نبيّنا عن « 4 » دينه ، وأبلج بهم « 5 » عن سبيل منهاجه ، وفتح بهم « 6 » عن « 5 » باطن ينابيع علمه ، فمن عرف من « 7 » أمّة محمّد صلى الله عليه وآله وسلم « 7 » واجب حقِّ إمامه ، وجد طعم « 8 » حلاوة إيمانه ، وعلم فضل طلاوة إسلامه ، لأنّ « 9 » اللَّه تبارك وتعالى نصب الإمام ، علماً لخلقه ، وجعله « 8 » حجّة على أهل « 10 » موادِّه وعالمه « 10 » ، وألبسه اللَّه « 8 » تاج الوقار ، وغشّاه من « 8 » نور الجبّار ، يمدُّ « 11 » بسبب إلى « 12 » السّماء ، لا ينقطع عنه « 8 » موادُّه ، ولا ينال ما عند اللَّه إلّابجهة أسبابه ، ولا يقبل اللَّه « 13 » أعمال العباد « 13 » إلّابمعرفته « 14 » ؛ فهو عالم بما يرد عليه من ملتبسات « 15 » الدُّجى « 16 » ومعميّات السُّنن ، ومشبّهات « 17 » « 18 » الفتن ، فلم يزل 18 اللَّه تبارك وتعالى يختارهم لخلقه من ولد الحسين عليه السلام من عقب كلّ إمام « 1 »

--> ( 1 ) ( 1 - 1 ) [ لم يرد في البحار ] . ( 2 ) - [ زاد في البحار : « فقال » ] . ( 3 ) - [ في الينابيع مكانه : « وفي المناقب : خطب الإمام جعفر الصّادق عليه السلام ، فقال : إنّ . . . » ] . ( 4 - 4 ) [ في الغيبة والبحار : « نبيّه عن » ، في الينابيع : « نبيّه صلى الله عليه وآله » ] . ( 5 - 5 ) [ لم يرد في الينابيع ] . ( 6 ) - [ في الغيبة والبحار : « لهم » ] . ( 7 ) ( 7 - 7 ) [ الينابيع : « الأمّة » ] . ( 8 ) - [ لم يرد في الينابيع ] . ( 9 ) - [ البحار : « إنّ » ] . ( 10 - 10 ) [ في الغيبة والبحار : « طاعته » ، وفي الينابيع : « أرضه » ] . ( 11 ) - [ الينابيع : « يمدّه » ] . ( 12 ) - [ في البحار والينابيع : « من » ] . ( 13 - 13 ) [ في الغيبة والبحار : « الأعمال للعباد » ، وفي الينابيع : « معرفة العباد » ] . ( 14 ) - [ الينابيع : « بمعرفة الإمام » ] . ( 15 ) - [ في الغيبة والبحار : « مشكلات » ] . ( 16 ) - [ في البحار والينابيع : « الوحي » ] . ( 17 ) - [ في الغيبة والبحار والينابيع : « مشتبهات » ] . ( 18 - 18 ) [ البحار : « الدّين لم يزل » ] .